“媒介乌有”论争 controversy over “media does not exist” 中国新闻学术界围绕互联网时代大众传播业是否将消失展开的讨论。[1]
1994年， 朱光烈发表了《我们将化为“泡沫”——信息高速公路将给传播业带来什么》一文，其中一段文字引起争议：在安徒生的童话里，当太阳升起的时候，可爱的海的女儿就化为泡沫，不复存在；在未来时代里，当信息高速公路这颗21世纪的“太阳”升起的时候，我们现在这类可爱的大众传播工作者，也将化为泡沫，不复存在。海的女儿化为泡沫归人大海，大众传播工作者化为泡沫归入社会。社会是人的大海。
1995年初，段京肃在《“信息高速公路”与大众传播观念更新》一文中提及朱光烈的文章，对是否会真的“化为泡沫”的问题，以“我们不敢大胆地断言”来评价。1996 年，邵培仁在《论人类传播史上的五次革命》一文中指出，“媒介的生存与发展似乎不遵循优胜劣汰、物竞天择的法则，好像更符合互动互助、共进共演的原理”，从而间接批驳了“媒介乌有”说。李启的《试论传播学与新闻学的定位》文章指出，“ 新媒介在可以预见到的时期内，不可能完全取代更不用说完全排斥印刷媒介了”。张咏华的《归于消失,还是再获新生?——试论传媒的发展前景兼与朱光烈先生商榷》全面回应“化为泡沫之说。她分析了在互联网冲击下的传媒发展前景，指出“现存传媒化为乌有”等说法“都显得缺乏足够的根据”，并探讨传统传媒的出路。《国际新闻界》在1997年第1期发表了朱光烈的《一种可能一关于“泡沫”说的回应》，从而形成了一个对话、解释和交流的渠道和过程。2006年朱光烈重提旧话再论“泡沫”，表明“依然认为新媒体将取代旧媒体，坚持‘泡沫’论”，并且“能够引起真正的争鸣”。但此后没有论文与之争鸣。
参考文献
| 1 | 童兵，陈绚等. 新闻传播学大辞典[Z]. 北京：中国大百科全书出版社，2014. |
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